ƏSAS MENYU
  ANA SƏHİFƏ
  MƏQALƏLƏR
  QURANİ KƏRİM
  HƏDİSİ ŞƏRİF
  ƏQİDƏ
  MƏNHƏC
  FİQH
  TARİX
  İBADƏTLƏR
  DUA və ZİKRLƏR
  ƏXLAQ
  ALİMLƏRİN FƏTVALARI
  İSLAMIN GÖZƏLLİKLƏRİ
  İSLAM KİTABXANASI
  DƏRSLƏR
  XÜTBƏLƏR
  FORUM
  PROQRAMLAR
ARXİV
<<<    Mart 2010
B.e Ç.a Ç C.a C Ş B
01020304050607
08091011121314
15161718192021
22232425262728
293031
ABUNƏ
Saytımızın xəbərlərinə
ABUNƏ ol!
Sizin e-mail:
AZƏRİSƏLƏF qrupu
Google qrupları
AZƏRİSƏLƏF qrupunun xəbərlərinə
ABUNƏ ol!
Sizin e-mail:

Qrupa keçid
NAMAZ CƏDVƏLİ
11, Mart 2010
Sübh 05:29
Günəş 07:00
Zöhr 12:51
Əsr 16:07
Məğrib 18:42
İşa 20:01
Aylıq
«« Dünən Sabah »»
AXTARIŞ
SORĞU
Son zamanlar geniş yayılan "təkfir" məsələlərinə
Qurtarıb: 01:20 26.07.2007
» Pis baxıram
47 %
47.37 % (18)
» Yaxşı baxıram
13 %
13.16 % (5)
» Bu alimlərin işidir
39 %
39.47 % (15)
Cəmi səs verənlər: 38
Ümumi səs verənlər: 38

Bütün sorğular

 
SURƏLƏRİN TƏFSİRİ
''ƏL-İXLAS” surəsinin təfsiri

Məkkə surələrindəndir.

Bu surənin nazil olma səbəbi və fəzilətləri:

İmam Əhməd belə deyir: Əbu Səd Muhəmməd bin Muyəssər əs-Sağanni, ər-Rabi bin Ənəsdən, o da Əbu əl-Aliyədən Umeyyə bin Kəbin vasitəsilə belə rəvayət edir: Müşriklər Peyğəmbərə (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) belə dedilər; Ya Məhəmməd! Bizlərə Rəbbinin soyundan – kökündən söhbət aç. Uca Allah bu surəni nazil etdi; (Ya Peyğəmbər!) De: O Allah birdir. Allah möhtac deyildir! O, nə doğmuş, nə də doğulmuşdur! Onun heç bir tayı-bərabəri də yoxdur!"
Ət-Tirmizi və İbn Cərir, Əhməd bin Mənidən bu cür rəvayət etsələr də, İbn Cərir Mahmud bin Xidaşın Əbu Səid Muhəmməd bin Muyəssərdən zəncirini sənədə əlavə etmişdir. Lakin İbn Cərir və ət-Tirmizi bu əlavəni etmişdirlər: “Allah möhtac deyildir!” As-Saməd kəliməsi doğmayıb və doğulmamış olandır. Çünki doğulan hər bir şey öləcək və ölən hər bir şey də mütləq miras qoyacaq. Həqiqətən, izzət və cəlal sahibi olan Allah ölmür və Onun mirası da yoxdur. “Onun heç bir tayı-bərabəri də yoxdur!” Onun nə oxşarı, nə də bir şeydə ortağı vardır. Və heç bir şey onun kimi deyildir.
İbn Əbu Hatim bu rəvayəti Əbu Səd Muhəmməd bin Muyəssərdən nəql etmişdir. Ət-Tirmizi isə Abd bin Həmid vasitəsilə Ubeydullah bin Musadan, o da Əbu əl-Aliyyədən rəvayət etdiyini bildirərək bu rəvayətin mürsəl olduğunu desə də “bizə belə çatdırdı” kəliməsini qeyd etməmişdir. Ardınca ət-Tirmizi belə buyurur: Bu, Əbu Sədin hədisindən daha səhihdir.
 ·  “TƏBBƏT” surəsinin təfsiri
 ·  “ƏN-NƏSR” surəsinin təfsiri
 ·  “ƏL-KƏFİRUN” surəsinin təfsiri
 ·  “ƏL-KÖVSƏR” surəsinin təfsiri